Narativele strategic-moraliste împotriva păcii în Ucraina
Pentru ca interesele celor care se opun terminării războiului din Ucraina să fie servite, s-a găsit mijlocul de a mobiliza opinia publică la rezistență împotriva tratatului de pace proiectat de SUA. Este vorba despre vehiculul rețelelor sociale care transportă diverse narative geostrategice abracadabrante, îmbrăcate în haine moraliste având o capacitate uriașă de seducție a mulțimilor care judecă cu alte organe (inimă, stomac, ficat) decât cu creierul.
- „REFUZĂM REVENIREA LA CONCILIATORISMUL MUNCHENEZ!”
- În 1938, când criza sudeților a fost tranșată la Munchen, guvernul de la Praga nu se făcea vinovat de atrocități comise împotriva comunității germane din regiunea respectivă. Cel puțin, astfel de atrocități nu au fost probate până azi. Aceasta în timp ce din 2014, de la lovitura de stat de la Kiev, amorsată – nu mai este nici un dubiu – de SUA, și până în 2022, când a fost declanșată operațiunea militară specială a Rusiei, armata ucraineană și formațiuni paramilitare ucrainene de tip nazist au măcelărit, sub ochii indiferenți ai comunității internaționale, populația Dombasului formată în majoritate din ruși și rusofoni.
- Să mai observăm, în al doilea rând, că în 1938 dreptul internațional nu cunoștea teoria „intervenției armate în scopuri umanitare” și nici pe aceea a „obligației de a proteja”, cu pandantul ei constând în „dreptul la intervenție străină pentru a proteja cetățenii unei țări maltratați de propriul lor guvern”. Astfel, Hitler nu a putut invoca nici un temei juridic pentru pretențiile sale. Aceste inovații juridice s-au născut în anii 1990, în contextul conflictelor din Balcanii de Vest prilejuite de dezmembrarea Iugoslaviei, mult dorită (pentru motive diferite) de principalii membri ai NATO. Aceasta este ordinea internațională bazată pe reguli euro-atlantice. Rusia o invocă la rândul ei.
- În al treilea rând, în 1938, Cehoslovacia era bine înarmată și pregătită pentru a se confrunta cu Wehrmachtul. Dacă anglo-francezii s-ar fi arătat gata să deschidă un al doilea front, probabil că Hitler nu ar fi atacat. Aceasta cu atât mai mult cu cât Pactul Ribbentrop-Molotov avea să fie încheiat abia în toamna lui 1939; deci, în 1938 Germania nu avea spatele acoperit.
- În al patrulea rând, în 1938, arma nucleară nu fusese încă descoperită și deci Germania nu amenința cu o asemenea armă pentru a-și presa interlocutorii la acceptarea condițiilor ei. De aceea, abandonul Cehoslovaciei poate fi caracterizat ca un conciliatorism laș și egoist.
- „UCRAINA ESTE SCUTUL EROIC AL SECURITĂȚII EUROPENE!”
- „ÎN RUSIA NU SE POATE AVEA ÎNCREDERE!”
- „RUSIA A ÎNCĂLCAT MEMORANDUMUL DE LA BUDAPESTA!”
- „CU VIEȚI UCRAINENE ECONOMISM BĂNUȚI EUROPENI!”
- „AGRESORUL RUS TREBUIE SĂ PLĂTEASCĂ!”
- Lista atrocităților și a crimelor de război comise de ruși este prezentată în susținerea acestei teze, rotunjind narativul amintit.
- Ucraina a reclamat cândva crimele de la Bucha. Franța s-a ambalat imediat și a trimis experți pe teren ca să cerceteze cazul. Întrucât Președintele Macron este unul dintre cei mai activi susținători ai cauzei ucrainene, trimișii săi nu se puteau bucura de prezumția obiectivității. În orice caz, după ce au cercetat cât au cercetat au dispărut fără a face public vreun raport.
- Nici cu cei 20000 de copii „răpiți de ruși” lucrurile nu sunt mai clare. Mitul copiilor răpiți este folosit de mult în toate narațiunile menite a diaboliza inamicul.
- Revolta și ura generate de asemenea narative au și un caracter strategic: ostilizează irațional popoarele unele împotriva altora, în speță pe ucraineni împotriva rușilor, și astfel împiedică pe termen lung orice reconciliere și alianță între ele, eventual îndreptată chiar împotriva autorilor zâzaniei. Dacă puterile occidentale nu pot înfrânge Rusia pe câmpul de bătălie și dacă ele nu vor putea asigura păstrarea Ucrainei sub controlul lor, atunci cea mai bună garanție pentru evitarea unei viitoare alianțe ruso-ucrainene sau unei reveniri a statului ucrainean în sfera de influență rusă, este chiar ura ucrainenilor față de ruși, sădită și dezvoltată în timpul războiului și prin război.
- Sesizăm aici, cu referire la purtarea războaielor, o diferență între mentalitatea orientală, de sorginte confucianistă, budistă, hindusă și chiar musulmană sau creștin-ortodoxă (fidelă, în special, învățăturilor Noului Testament), care tratează războiul ca pe o înfruntare onorabilă menită a stinge un litigiu prin organizarea unei întreceri armate loiale între oameni respectabili, și mentalitatea occidentală care, mai ales când își are originea în creștinismul protestant și neo-protestant influențat cu precădere de Vechiul Testament (situație caracteristică în special pentru SUA, Olanda și UK), vede războiul ca pe o cruciadă.
- Să acceptăm, însă, prin ipoteză, că toate acuzațiile aduse Rusiei sunt valabile. Ce este de făcut?
