Amory Stern | 6 martie 2015
Poate fi definit “moldovenismul” de către un grup de birocraţi bătrâni comunişti? Dacă nu, atunci cum ar trebui să fie definit? Este “moldovenismul” cu adevărat opus “românismului”? Dacă nu, atunci nu ar trebui ca realele valori moldoveneşti să fie recuperate?
Adevăratele valori moldoveneşti, aşa cum le definim aici, sunt de tip românesc premodern, de la Vodă ...
Radu Baltasiu | 25 februarie 2015
Fukuyama credea acum 20 de ani că s-a terminat cu istoria, în sensul sfârșitului marilor tendințe evolutive. Umanitatea atinsese maximul evolutiv.
Chiar dacă tocmai începea dureroasa tranziție în Est, Orientul Mijlociu începea să fiarbă, sensul era același: toată planeta convergea către sfârșitul marilor ideologii, odată cu triumful progresului (liberalismului: economia de ...
Grigore Traian Pop | 24 februarie 2015
Când n-ai mituri, le inventezi: ziua Recunoştinţei, spectacolul curcanului lăsat în viaţă de preşedintele Americii etc. deşi, din elementar scrupul moral, s-ar fi putut pune în scenă şi ceva care să amintească de băştinaşii „încarceraţi” în rezervaţii. Când ai prea multe, faci o selecţie, fixând ca reper esenţial mitul fondator. E suficient, de pildă, ca evreii să ...
Claudio Mutti | 21 februarie 2015
Sintagma „Revoluţie Conservatoare”, care după al doilea război mondial a fost făcută celebră de către Armin Mohler, s-a născut în secolul anterior; cel care i-a dat un conţinut programatic a fost însă literatul Hugo von Hoffmanstahl, în 1927: într-un discurs intitulat „Literatura ca spaţiu spiritual al naţiunii”, von Hoffmanstahl identifica, drept factori fundamentali ai ...
Cristi Pantelimon | 21 februarie 2015
Sintagma „Revoluţie Conservatoare”, care după al doilea război mondial a fost făcută celebră de către Armin Mohler, s-a născut în secolul anterior; cel care i-a dat un conţinut programatic a fost însă literatul Hugo von Hoffmanstahl, în 1927: într-un discurs intitulat „Literatura ca spaţiu spiritual al naţiunii”, von Hoffmanstahl identifica, drept factori fundamentali ai ...
