Ce este identitatea?

Situată la intersecția dintre psihologie, sociologie și antropologia socială, problema identității este o problemă tipic modernă. În societățile tradiționale, această problemă nu se pune și, pur și simplu, nici nu poate fi pusă. Identitatea individuală, în special, nu constituie un obiect al reflecției conceptualizate ca atare, deoarece individul se concepe cu dificultate în afara grupului și nu poate fi considerat o sursă suficientă a propriei determinări. Așa cum scrie Charles Taylor, „însuși termenul de «identitate» este anacronic pentru culturile premoderne ...

Citește tot articolul

Social

Eu nu sunt feministă

Eu nu sunt feministă. Sunt femeie, vârstă de început de deșteptare (adică undeva pe la mijloc), heterosexuală, mamă și îngrijitoare de ...

Află mai multe
Cultural

Profesorul Gheorghe ...

Gheorghe Buzatu a fost unul dintre luptătorii exemplari pentru apărarea dreptului la gândire. Formula sa de personalitate face parte din marea ...

Află mai multe

Articole evidențiate pe Estica

Despre formele suveranităţii

Această problemă complexă şi dificilă trebuie pusă cu grijă şi total dezinteresat. Cel mai important lucru este că o formă de suveranitate nu este "un concept abstract" şi nici "o schemă politică" indiferentă vieţii poporului ci o ordine a vieţii şi a traiului organizat al acestuia. Este imperativ ca poporul să-şi înţeleagă sistemul de viaţă astfel încât să fie capabil să se organizeze „în felul acesta” anume şi astfel să respecte legile acestui sistem şi ...

Maoism şi tradiţie

„Studiul ideologic trebuie să se bazeze 99% pe operele Marelui Cârmaci Mao Zedong, pentru că acestea depăşesc în calitate opiniile lui Marx, Engels, Lenin şi Stalin.” (Lin Piao)   Originile taoiste ale teoriei contradicţiilor Mao Zedong afirmă: „Legea contradicţiilor inerente lucrurilor, adică legea unităţii opuşilor, este legea fundamentală a naturii societăţii şi, prin extensie, a gândirii” (1). Mao admite, cu Marx, că contradicţia este motorul ...

Mit şi simbol în portul popular

Portul popular – pe care noi îl numim costum – nu este același lucru cu haina. Sintagma „Haina îl face pe om” este recentă, căci presupune deosebiri esențiale între om și haină: se presupune că haina are puterea de a-l transforma pe om aşa cum nu este. Este, aşadar, un obiect străin de persoana celui care-l poartă, capabil să îl schimbe pe acesta, să îl prefacă. Şi totuşi, acest mod de a gândi nu este chiar străin de rostul principal al portului: de a-l ...

Discurs despre dictatură

Discurs rostit de Excelenţa Sa, Don Juan DONOSO CORTÉS, Marchiz de  Valdegamas, în sesiunea din data de 4 ianuarie 1849, în Congresul Deputaţilor   Domnilor, lungul discurs pe care l-a ţinut ieri domnul Cortina - la care voi răspunde, considerându-l limitat dintr-un anumit punct de vedere, în ciuda amplelor sale dimensiuni -  nu a fost decât un epilog; epilogul erorilor partidului progresist, erori care la rândul lor nu constituie decât un alt epilog – epilogul ...

Mesaje din Sirius (XLX) Domnii Patapievici şi Liiceanu în rolurile lui Sacco şi Vanzetti

Peste revelaţiile legate de viaţa întru sfinţenie a ieromonahului Arsenie Boca, o nouă emoţie colectivă, mult prea puternică pentru vara toridă ce va să urmeze, le e dat mult încercaţilor români să trăiască: doi stâlpi de lumină ai multicolorei noastre democraţii, domnii Patapievici şi Liiceanu, par a fi în pragul martirizării. Totul a pornit de la afirmaţia academicianului Nicolae Breban rostită sub bolţile reverberânde ale Academiei Române: „Ăştia (adică domnii ...

Persoane contra copii

Uciderea pruncilor Uciderea pruncilor a fost o practică ce a oripilat decenii la rândul spiritul umanismului modern. Chiar acolo unde se invoca logica transcendentă a sacrificiului de copil sau de prunc (ca jertfă cerută de zeu), acest spirit nu găsea scuză şi se ridica cu (altfel de) sfântă indignare împotriva barbariilor religioase ale popoarelor necivilizate, lipsite de percepţia şi respectul vieţii umane. Astăzi, însă, voci sonore (adică bine distribuite pe reţelele de ...

Estul şi restul

Naraţiunea dominantă a ultimelor două decenii la nivel global a fost de o simplitate dezarmantă: Vestul e modelul, Vestul e bun, dezvoltat, prosper, liber, democratic şi tolerant. Dacă Estul şi Vestul nu ar fi venit în contact, această naraţiune s-ar fi perpetuat până în zilele noastre. Aşa se face că în China anului 1989, un chinez oarecare putea să-i declare unui american că SUA ar fi trebuit să trimită câteva bombardiere pentru a salva manifestaţia din Piaţa Tiananmen ...

Mesaje din Sirius (XLIX) Filosofeme de vacanţă

Cine vrea să-l cunoască intuitiv pe Hegel, de pildă, va trebui să se gândească foarte serios să viziteze nu atât Germania catedralelor gotice cât, mai degrabă, Grecia statuilor dezgropate în ultimele două-trei secole, să simtă astfel metabolismul unei culturi încă vii şi modul de a fi al grecilor. Aşa că, înainte de a pleca într-acolo, prezumptivului Călător nu-i va strica să recitească unele fragmente din Fenomenologia spiritului unde Hegel îi evocă pe zeii tutelari ...

Despre

Editoriale culturale, politice, recenzii

Postări recente

Arhivă