O exigență civilizațională
Anul trecut, galul Jean-Yves Le Gallou își publica memoriile identitare, 1968 – 2025 : les dessous du « Grand Basculement » (Via Romana), adică peste o jumătate de secol de lupte intelectuale, politice și militante. Publicarea acestei lucrări nu însemna însă o oarecare retragere din partea președintelui-fondator al Polémia. Dimpotrivă, în parteneriat cu Éditions de la Nouvelle Librairie Institut Iliade pentru memoria de lungă durată tocmai a publicat noul său eseu energizant, Remigration. Pour l’Europe de nos enfants (2026, 140 p., 14,90 €).
Scris întotdeauna într-un stil concis și incisiv, Jean-Yves Le Gallou definește necesara reemigrare a populațiilor extra-europene prezente pe teritoriul nostru. El însuși autor, în 2024, al lucrării Remigration. Ein Vorschlag la editura Antaios, militantul identitar austriac Martin Sellner a redactat prefața.
Adesea persecutat de regimurile occidentale, victimă a o sută șaisprezece acte obișnuite de violență bancară — adică închideri arbitrare de conturi —, percheziționat și plasat în arest preventiv, Martin Sellner nu i-a frecventat niciodată pe Jeffrey Epstein, Bill Clinton și Bill Gates; nici nu conduce o rețea interstelară de narcotrafic. Crima sa? A îndrăznit să promoveze în opinia publică virtutea cardinală a remigrației. În ochii săi, aceasta reprezintă mai ales o urgență. A o susține înseamnă, înainte de toate, că „Europa trebuie să se unească sub steagul remigrației și să îndeplinească această operă monumentală, altfel se va prăbuși pentru totdeauna în eșec”.
În zece părți scurte și incisive, Jean-Yves Le Gallou explică de ce aceasta este „o constantă a istoriei lumii”. Într-adevăr, exemplele abundă: statele africane nu ezită niciodată să-i repatrieze cu forța în țările lor de origine pe propriii frați africani de altă naționalitate. Purificările etnice ale germanilor din fostele provincii orientale în 1945, ale Pieds-Noirs din Algeria în 1962 și ale palestinienilor începând din 1948 sunt fapte dovedite și incontestabile.
Fostul înalt funcționar atașat Inspectoratului General al Administrației își asumă această opțiune radicală. Ea reprezintă de acum înainte un răspuns serios și rațional la „Marea Înlocuire” demografică, pe care scribii Sistemului, mincinoși plătiți și asasini prin procură, continuă să o califice drept o teorie „conspiraționistă, criminală și rasistă”.
Jean-Yves Le Gallou expune modalitățile practice ale acestei exigențe vitale. Trebuie să te confrunți cu „Big Other” și cu slujitorii săi, adică „fără-frontierismul, drepturile-omului duse la extrem, deschiderea către celălalt împinsă până la negarea diferențelor de origine – și a noastră înșine”. Astfel, el denunță „această doxă [care] se impune în spirite prin mass-media mainstream și se traduce concret, în fapte, prin acțiunea conjugată a responsabililor politici și a judecătorilor”.
Instituirea acesteia presupune, în prealabil, abolirea tiraniei judiciare și a funestului „stat de drept”, considerat negator al suveranităților naționale și populare. Trebuie amintit mereu că „pretinsul « stat de drept » se bazează în mod abuziv pe suprainterpretarea unor principii generale, provenite dintr-o piramidă de texte și jurisdicții”. Profund progresistă, actuala „ideologie judiciară” care contaminează statele europene „gravitează în jurul a trei poli: individualismul, cultul minorităților, supunerea față de supranaționalitate și mondialism”. Răspunsul cel mai evident pentru abandonarea acestui carcan mortifer poartă numele de JUGEXIT. Autoritatea judiciară – care, în Franța, nu constituie deci o putere – trebuie să se supună din nou exclusiv voinței cetățenilor și reprezentanților lor executivi și parlamentari.
Remigrația necesită oprirea imigrației („marea pauză”), precum și aplicarea simultană a preferinței naționale, teoretizată de același Le Gallou în cadrul Club de l’Horloge în 1985 într-o carte marcantă, și a unei „preferințe de civilizație [care] va reaminti că, în accesul la cultură și educație, nu toate moștenirile trebuie puse pe același plan: 5000 de ani de civilizație europeană, cincisprezece secole de creștinătate, un mileniu de istorie națională trebuie să conducă la lăsarea deoparte a moravurilor străine venite din Africa sau din lumea musulmană”.
Jean-Yves Le Gallou se ridică, de asemenea, împotriva minciunilor propagate în privința imigrației de muncă. El observă că „în aproape toate țările Europei, imigranții au, statistic, rate de ocupare a forței de muncă inferioare mediilor naționale și primesc mai multe ajutoare sociale. Prin urmare, bilanțul lor bugetar este dezastruos”. O precizare binevenită în momentul în care apare în librării, la editura de stânga Les Petits Matins, volumul Sans eux. La France sans les immigrés. Eseistul Hakim El Karoui, economistul Guillaume Hannezo și directorul cercului de reflecție Terra Nova, Thierry Pech, semnează împreună un roman de politică-ficțiune care se dorește distopic, în care remigrația ar elimina întreaga forță de muncă străină din căminele pentru vârstnici și spitale și ar arunca Franța în haos. Hexagonul este deja acolo! Acest trio ignoră complet rolul decisiv al inteligenței artificiale (IA) și al robotizării sarcinilor cele mai obișnuite. Jean-Yves Le Gallou, în schimb, nu evită subiectul. El consideră mai degrabă că IA va „elimina locurile de muncă de birou și […] îi va împinge pe gulerele albe să se convertească în gulere albastre”, precum și în noi agricultori și crescători de animale.
Totuși, funestul trinom nu greșește atunci când se referă la o economie modernă consumistă dependentă de aportul străin ieftin. Jean-Yves Le Gallou nu abordează consecințele economice imediate ale remigrației în societățile deschise ultramoderne. Impactul acesteia s-ar putea dovedi chiar un eșec răsunător dacă persistă condițiile actuale de producție și consum.
Cercurile anarho-regaliste ale Lys Noir, conduse odinioară de răposatul Rodolphe Crevelle, aveau în vedere implementarea ei într-un sistem autarhic. Ulterior, aceasta ar putea fi integrată într-un mare spațiu continental autocentrat, în legătură cu o descreștere radicală. Principalul său teoretician, Serge Latouche, propune revenirea la nivelul de trai al francezilor de la începutul anilor 1960. S-ar putea totuși opta pentru un nivel de trai asemănător celui din anii 1941–1942, precum și pentru instituirea unei economii duale cu un amplu sector strategic – de stat și/sau para-statal – ultra-competitiv.
Remigrația devine un imperativ. „Într-o Europă aflată în depresie, remigrația poate fi un mit mobilizator, un proiect purtător de speranță.” Jean-Yves Le Gallou o consideră un „mit care poate permite popoarelor să reia puterea acaparată de oligarhii”. Devine astfel indispensabil „să se dezvolte o conștiință comună. Identitari europeni, uniți-vă!”. Desigur, răsturnarea demografică „înlocuitoare” se apropie inexorabil, însă nimic nu este încă pierdut, cu condiția totuși ca europenii, poporul autohton al Europei, să facă în sfârșit din remigrație vârful de lance și cheia de boltă a viitorului lor.
http://euro-synergies.hautetfort.com/archive/2026/05/11/une-exigence-civilisationnelle.html
